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《天香》:王安忆的上海“考古学

《天香》意图提供海派精神的原初历史造像,以及上海物质文明二律悖反的道理。她明白写作就像刺绣,就是一门手艺,但最精致的手艺是可以巧夺天工的。从唯物写唯心,从纪实写虚构,王安忆一字一句参详创作的真谛。

为杨绛拔刀

最近读了一部由北京台海出版社出版的专揭当代中国文艺界黑幕的书,题目叫做《文化嘴脸——丑陋的中国文艺界》,作者徐林正,自称是“文化记者”。

章培恒印象

章培恒1934年出生于浙江绍兴,1954年毕业于复旦大学中文系,之后一直留校任教至今,1985年起任复旦大学古籍整理研究所所长。

俞孔坚作品印象

后滩公园建立了一个可以复制的水系统的生态净化模式,同时创立了新的公园管理模式,它建成后不再需要大量人力物力去维护,而是让自然做功,为解决当下中国和世界的环境问题提供一个可以借鉴的样板;后滩公园深情地回望农业和工业文明的过去,并憧憬于生态文明的未来,放声讴歌生态之美、丰产与健康的大脚之美、蓬勃而烂漫的野草之美;生动地注解...查看详情

我所见的叶圣陶

叶圣陶与朱自清初次相识于1921年秋天,这一年也是中国文学史上至关重要的一年,文学研究会的成立使得他们为了共同的文学理想紧密地联系在了一起。1924年7月,叶圣陶、朱自清、俞平伯合编出版了丛刊《我们的六月》。同年10月,朱自清写出了著名散文《背影》,就刊登在叶圣陶主编的《文学周报》上。1925年朱自清出任清华大学国文系...查看详情

大江印象

大江健三郎先生今年5月5日在日本的演讲中提到其对此次日本地震及核辐射的看法,提到自己文学创作思想的诸多来源以及自己的晚期创作,在此小编希望将大江在讲稿中提到的零碎却重要的点,做一个虽说简洁却面向更深层面的链接。或许关于大江健三郎的几点印象,能使我们更好的理解他以及他的这次演讲。

蓝草

让我们一起来感受蓝草绣品的精美印象,关注少数民族艺术,同时思考我们整个大民族何以更好更美地去生活(图片均来自蓝草项目官方网站)

小编语

有一些特别的书是专门谈读书经验的书,不管他们谈的得好不好,能想到谈这个话题,大概就是好的吧。

吴觉农先生生平及著作简介

吴觉农先生1897年4月14日 出生于浙江省上虞县。1916年 在浙江省甲种农业专科学校毕业。1916—1919年 任浙江省甲种农业专科学校助教。

印象

小编语: 日本,一直是一个危机意识强烈的民族,地缘环境的现实与国民品格共同成就了日本民族的“生于忧患”,早在1973年,日本作家小松左京就出版了科幻小说《日本沉没》,后由导演森谷司郎拍成电影,日本入场总人次约880万,可见日本民族对于灾难的防患意识之强。可是,面对9.0级地震的巨大灾难,即使充分准备的日本民族也无法与自...查看详情

作为音乐人的刘索拉

刘索拉:1983年毕业于中央音乐学院作曲系,与谭盾、瞿小松、郭文景、叶小钢同门,师从杜鸣心先生。1987年,事业正值鼎盛期的刘索拉受邀访美,在对美国黑人音乐的接触过程中,重新回望中国民族音乐传统。

小编语

刘索拉每一次的被讨论似乎都是因为她的文学,从80年代的《你别无选择》到如今的《女贞汤》《迷恋咒》,但对于刘索拉自己而言,音乐和文学在她的生命中所占比重首先是对等的,一定程度上,我们发现,音乐实际是索拉更在意的领域。(文汇读书周报访谈)